Résumé
Présentation d'un rituel musulman soufi pratiqué par la branche damascène de la Rifa'iyya de Damas, en Syrie. Cet ordre mystique est relié à son fondateur, le Sheykh Ahmad b.'Alî al-Rîfâ'î (1118-1183), par une chaîne de maîtres spirituels qui légitiment l'action du khalife actuel.
Le Dhikr présenté est celui du jeudi soir. Il réunit des membres de la Rifa'iyya qui s'associent dans une série de procédures rituelles visant à se remémorer la Divinité, à glorifier Dieu et le dernier des Prophètes. La musique, les chants, les incantations et la gestuelle sont mis en oeuvre dans une même tension mystique qui évoque les attributs de Dieu et implore l'intercession du Prophète, de sa famille et des saints.
Les différentes phases du Dhikr sont présentées dans leur ordre réel : prières et récitations coraniques, concert musical rythmé par les tambours et les cymbales, lecture de la sourate Ya Sîn et d'extraits d'un recueil rifa'î, Dhikr proprement dit suivi de pratiques mortificatoires, intervention d'un derviche "tourneur" dans la tradition de la Mawlawiyya, enfin prière de clôture et bénédictions.
Le Dhikr présenté est celui du jeudi soir. Il réunit des membres de la Rifa'iyya qui s'associent dans une série de procédures rituelles visant à se remémorer la Divinité, à glorifier Dieu et le dernier des Prophètes. La musique, les chants, les incantations et la gestuelle sont mis en oeuvre dans une même tension mystique qui évoque les attributs de Dieu et implore l'intercession du Prophète, de sa famille et des saints.
Les différentes phases du Dhikr sont présentées dans leur ordre réel : prières et récitations coraniques, concert musical rythmé par les tambours et les cymbales, lecture de la sourate Ya Sîn et d'extraits d'un recueil rifa'î, Dhikr proprement dit suivi de pratiques mortificatoires, intervention d'un derviche "tourneur" dans la tradition de la Mawlawiyya, enfin prière de clôture et bénédictions.
