Résumé
Les cérémonies du Sigui, célébrées tous les soixante ans pendant sept années successives par les Dogon de la falaise de Bandiagara au Mali, commémorent la révélation de la parole orale aux hommes ainsi que la mort et les funérailles du premier ancêtre. La sixième année des fêtes a lieu au village de Iamé.
Avant la fête on fabrique les cannes-sièges, on rase crânes et moustaches ; les hommes revêtent les habits et parures du Sigui (bijoux, pantalon, baudrier ou gilet de cauris pour certains, bonnet blanc parfois recouvert d'un foulard rouge).
Dans la plaine les hommes en costume du Sigui se rassemblent en une ligne serpentine ; assis sur les cannes-sièges ils écoutent l'allocution d'un ancien, d'abord tournés vers lui puis lui tournant le dos.
Le cortège monte en chantant jusqu'à la place du village.
Sur la place où toute la population est rassemblée autour des dignitaires, se succèdent danses, distribution de bière de mil, discussions et discours, attentes.
Avant la fête on fabrique les cannes-sièges, on rase crânes et moustaches ; les hommes revêtent les habits et parures du Sigui (bijoux, pantalon, baudrier ou gilet de cauris pour certains, bonnet blanc parfois recouvert d'un foulard rouge).
Dans la plaine les hommes en costume du Sigui se rassemblent en une ligne serpentine ; assis sur les cannes-sièges ils écoutent l'allocution d'un ancien, d'abord tournés vers lui puis lui tournant le dos.
Le cortège monte en chantant jusqu'à la place du village.
Sur la place où toute la population est rassemblée autour des dignitaires, se succèdent danses, distribution de bière de mil, discussions et discours, attentes.
