Mur de moulins à prières, dans la cour d'un monastère bouddhiste, à Pangboche

Mur de moulins à prières, dans la cour d'un monastère bouddhiste, à Pangboche, dans le Khumbu, au Népal. Les moulins à prière, comme d'autres marqueurs spatiaux du bouddhisme tibétain tels que les murs de mani ou les drapeaux colorés appelés "chevaux de vent", permettent de disperser les bienfaits des prières en direction du monde. La tradition veut qu'on les fasse tourner dans le sens des aiguilles d'une montre pour respecter l'ordre cosmique. La région montagneuse du Khumbu est la porte d'entrée vers l'Everest, plus haute montagne du monde, très prisée des trekkeurs, et terre des Sherpas, rendus célèbres par les expéditions de haute montagne. Le tourisme a profondément transformé l’économie de ce territoire et entraîné des besoins croissants en eau et en électricité. Il a favorisé la mise en place de nouveaux équipements tels que des micro-centrales hydroélectriques, des panneaux solaires, des lignes téléphoniques, et un altiport. La géographe Isabelle Sacareau, spécialiste du tourisme au Népal étudie ces mutations. Elle coordonne une équipe pluridisciplinaire de géographes, de glaciologues et d’hydrologues, le programme PRESHINE (Pressions sur la ressource en eau et en sol dans l’Himalaya népalais) en vue d'étudier la disponibilité en eau dans les villages de haute et de moyenne montagne dans le contexte du changement climatique, ainsi que les modes de gestion par les populations locales d’une ressource devenue indispensable au développement de cette région inscrite dans un Parc national.