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Culminant à plus de 2800 mètres d'altitude, le col d’Abano est un point de passage obligé pour les brigades pastorales touches. Dès le mois de mai, celles-ci escortent les troupeaux de moutons le long de cette piste sinueuse de l’est de la Géorgie. Le but de ce dangereux périple : atteindre au plus vite les terres d’estive de la Touchétie, région ancestrale de ce peuple de bergers. Véritable verrou naturel, le col d’Abano est aussi le point de convergence de trois géographies de la culture…

Panthère des neiges dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Les bergers népalais doivent faire face au retour de ce prédateur qui s’attaque à leur cheptel de yaks. La panthère des neiges, appelée aussi le fantôme des montagnes, est une espèce menacée, victime de la dégradation de son habitat et du braconnage. En conséquence, elle fait l’objet de mesures de protection importantes dans les parcs nationaux népalais. Ce prédateur redouté par les uns et protégé par les…

Yaks dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Yaks dans le village népalais de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de…

Yaks dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Yaks dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Berger et un yak dans le village de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf mais beaucoup moins domestiqué. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des…

Yak dans le village népalais de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de…

Berger et ses yaks dans le village de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf mais beaucoup moins domestiqué . Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur…

Yaks dans le village népalais de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de…

Berger et ses yaks dans le village de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf mais beaucoup moins domestiqué . Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur…

Bergers et leurs yaks dans le village de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf mais beaucoup moins domestiqué . Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur…

Yaks dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Yaks dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Yaks dans le village népalais de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de…

Un habitant du village de Manang, au Népal, ramène quotidiennement des vivres aux bergers et aux gérants des lodges qui séjournent dans la vallée pastorale du Thorong-la située à 4000 m d’altitude. Ces bergers élèvent des yaks, animaux herbivores proches du bœuf. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers…

Bergers et leurs yaks dans le village de Manang à plus de 3 500 m d’altitude au Népal. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf mais beaucoup moins domestiqué . Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur…

Yak dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Yak dans les hauteurs de l’Himalaya au Népal, à la frontière tibétaine. Le yak est un animal herbivore proche du bœuf. Il est élevé pour son lait, sa viande et sa laine. En partageant le quotidien des bergers, les anthropologues et éthologues étudient de façon inédite la relation entre les yaks et leurs éleveurs. Ils cherchent à comprendre le processus de domestication et la façon dont les bergers influencent les relations des animaux à l’intérieur des troupeaux. Ils essaient de comprendre…

Femmes ukrainiennes répétant des chants liturgiques dans l’église Saints-Sergius-et-Bacchus-des-Ukrainiens, à Rome. Depuis plus de vingt ans, des femmes du monde entier, mais essentiellement d’Europe de l’Est, migrent pour s’occuper d’une Italie toujours plus vieillissante. Elles deviennent des "Badanti", des subalternes. Vivant toute la semaine chez leurs employeurs, le dimanche est leur unique jour de repos. Gréco-catholiques, elles se retrouvent dans leur paroisse nationale entre elles,…

Cérémonie gréco-catholique devant l’église Saints-Sergius-et-Bacchus-des-Ukrainiens, à Rome. Depuis plus de vingt ans, des femmes du monde entier, mais essentiellement d’Europe de l’Est, migrent pour s’occuper d’une Italie toujours plus vieillissante. Elles deviennent des "Badanti", des subalternes. Vivant toute la semaine chez leurs employeurs, le dimanche est leur unique jour de repos. Gréco-catholiques, elles se retrouvent dans leur paroisse nationale entre elles, entre femmes, pour partager…

Activité quotidienne dans un "salon" où sont conservés les masques ("praiás") des êtres enchantés à Brejo dos Padres, dans l’état du Pernambouc, au Brésil. Chez les Pankararu, les êtres enchantés apparaissent au quotidien dans diverses sphères, du rituel au sensoriel. Dans les rêves, Ils font entendre leur voix pour prédire l’avenir, enseigner la pharmacopée. Ils se montrent, chantent et expliquent. Ils surveillent les activités cosmiques et protègent sans relâche le village et ses habitants…

Fêtes en l’honneur des êtres enchantés à Brejo dos Padres, dans l’état du Pernambouc, au Brésil. Chez les Pankararu, les êtres enchantés apparaissent au quotidien dans diverses sphères, du rituel au sensoriel. Ils surveillent notamment les activités cosmiques et protègent sans relâche le village et ses habitants. Car l’ennemi espère un instant d’inattention, une faille dans laquelle s’introduire. Les Pankararu malades sont dits "fléchés". Le recours au chamanisme est nécessaire. Les êtres…

Fêtes en l’honneur des êtres enchantés à Brejo dos Padres, dans l’état du Pernambouc, au Brésil. Chez les Pankararu, les êtres enchantés apparaissent au quotidien dans diverses sphères, du rituel au sensoriel. Ils surveillent notamment les activités cosmiques et protègent sans relâche le village et ses habitants. Car l’ennemi espère un instant d’inattention, une faille dans laquelle s’introduire. Les Pankararu malades sont dits "fléchés". Le recours au chamanisme est nécessaire. Les êtres…

Moment de partage entre Cyril Tauhiro et son fils Nanakatoua, dans le village de Hapatoni, sur l’île de Tahuata. Au Henua Enana (les îles Marquises), la transmission de la culture a été rompue par plus de 150 ans de codes missionnaire et colonial, interdisant aux populations de se tatouer, de danser, de chanter et même de raconter les anciennes histoires et légendes. Depuis les années 1980, l’archipel connait un "réveil culturel" au travers d’un évènement qui a lieu tous les deux ans et qui…

Des membres du projet photIFAN consultent pour la première fois, ensemble, la collection de G .J. Duchemin au Musée d’Aquitaine de Bordeaux, la comparant avec les collections conservées au Sénégal (à l’Institut fondamental d’Afrique noire, au Centre de recherche et de documentation du Sénégal) et au Musée du quai Branly – Jacques Chirac. Ce croisement permettra de mieux comprendre comment les collections se sont dispersées et quel avantage il y aura à les comparer, voire à les regrouper sur une…

Détermination d’un itinéraire pour la prochaine sortie sur le terrain à l’aide d’une carte IGN, dans le Massif de Belledonne, dans les Alpes. Le "terrain" en sciences humaines et sociales peut recouvrir des acceptions variées. Dans une enquête ethnographique, le terrain ne délimite pas uniquement un espace géographique. Le terrain est aussi un espace vécu où les chercheuses et les chercheurs rencontrent et entrent en relation avec des humains et non-humains, et s’impliquent plus ou moins…

Une chercheuse, à son poste de travail, se sert d'une photographie comme un outil d'analyse et de description, après une sortie sur le terrain dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Au retour du terrain, les chercheurs et chercheuses prennent le temps de trier, classer, annoter, retranscrire les traces rapportées avant de les analyser. Ce corpus de donnée peut être constitué d'écrits, de dessins, de documents, d'informations, de discours, de photographies, ou tout autre type de documents…

Prise de note qui intervient à différentes étapes de la recherche en sciences humaines et sociales. Ici, une chercheuse prend des notes sur ses lectures afin de circonscrire son sujet d’étude en prenant connaissance des autres recherches menées par ailleurs. Au cours d’enquêtes ethnographiques, la prise de note devient également un véritable outil méthodologique. Cette photo a été prise dans le cadre d’une enquête ethnographique en tandem sur les activités récréatives qui questionne les…

Notes et croquis de terrain, sur le massif de Belledonne, dans les Alpes. L’usage du carnet de terrain est un inconditionnel des chercheurs et chercheuses en sciences humaines et sociales. Il rassemble les notes misent bout à bout pour garder une trace de ce qui a été observé, de ce qui a retenu leur attention, et corollairement de ce qui a été omis. Ce carnet fait ensuite partie du corpus de données utilisées pour ses études. Cette photo a été prise dans le cadre d’une enquête ethnographique…

Supports de réflexion et de transmission de l’information produits d'après une sortie sur le terrain dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Ce schéma tente de retranscrire les modalités de gestion de l’espace de montagne concernant les lieux et les activités qui sont étudiés. Chaque scientifique a ses techniques et supports pour canaliser les données, les analyser et les transmettre. Ici, les chercheuses font appel à des schémas pour organiser les informations afin de mieux les…

Supports de réflexion et de transmission de l’information produits d'après une sortie sur le terrain dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Ce schéma tente de retranscrire les modalités de gestion de l’espace de montagne concernant les lieux et les activités qui sont étudiés. Chaque scientifique a ses techniques et supports pour canaliser les données, les analyser et les transmettre. Ici, les chercheuses font appel à des schémas pour organiser les informations afin de mieux les…

Deux chercheuses observent les panneaux informatifs au départ d'un sentier de randonnée, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Ces nombreux panneaux sont un support de connaissance qui peut compléter les recherches faites en amont concernant l’espace et les pratiques étudiées. Les pratiquantes et pratiquants d'activités récréatives de montagne y trouvent notamment des informations sur le statut de protection de l’espace traversé (zone Natura 2000) et les règles qui en résultent …

Équipement d'une enquêtée pour un entretien avec un dictaphone dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Lors des discussions formelles, appelées "entretiens", les chercheurs et chercheuses ont la possibilité d’enregistrer les propos échangés. Ces entretiens peuvent avoir lieu sur le terrain, lors de la pratique de l’activité ou dans un autre espace choisi par la personne enquêtée, l'enquêteur ou l'enquêtrice. La déontologie des chercheurs et chercheuses en sciences sociales veut que la…

Préparation d'un dictaphone pour un entretien avec une enquêtée, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Lors des discussions formelles, appelées "entretiens", les chercheurs et chercheuses ont la possibilité d’enregistrer les propos échangés. Ces entretiens peuvent avoir lieu sur le terrain, lors de la pratique de l’activité ou dans un autre espace choisi par la personne enquêtée, l'enquêteur ou l'enquêtrice. La déontologie des chercheurs et chercheuses en sciences sociales veut que la…

Une chercheuse discute en randonnant avec une personne rencontrée sur un sentier du massif de Belledonne, dans les Alpes. D'abord informel, cet échange peut déboucher sur une prise de contact et une proposition d'entretien avec la chercheuse. Au cours d’une étude concernant les pratiques d'activités récréatives, les personnes enquêtées peuvent être sollicitées grâce notamment à des réseaux de connaissance communs, des associations ou sur les espaces pratiqués. Cette dernière forme de rencontre…

Sentier composé de roches, de racines et de terre dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Les sentiers sont les voies de circulation préférentielles des humains toutes pratiques terrestres confondues. L’observation permet d’identifier les différents sentiers et leurs usages (type, nombre de passage). Ici, il s’agit d’un sentier de grande randonnée (GR). L’état d’érosion d’un sentier est un des signes révélateurs des multiples interactions entre les humains et les environnements qu’ils…

Une chercheuse randonne avec une enquêtée, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Une des méthodologies d’enquête qualitative utilisée en sciences sociales (particulièrement en anthropologie) est l’observation participante. Celle-ci ajoute à l’enquête une dimension expérientielle : l’enquêteur ou l'enquêtrice pratique avec la personne enquêtée, et devient de cette façon participante de l’expérience décrite par celle-ci. Cette pratique d’enquête produit deux principaux effets : elle…

Paysage du massif de Belledonne, dans les Alpes. Les paysages montagnards sont, dans notre société contemporaine, des espaces reconnus pour leur valeur esthétique. Plus généralement, ce sont des lieux de "nature" où la "liberté" humaine peut s’exprimer et s’épanouir. Plusieurs questions se posent alors sur qui a accès à la montagne, sur les différents profils sociodémographiques des pratiquantes et pratiquants d’activités récréatives en montagne, et sur les usages jugés acceptables ou…

Une chercheuse randonne avec une enquêtée, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Une des méthodologies d’enquête qualitative utilisée en sciences sociales (particulièrement en anthropologie) est l’observation participante. Celle-ci ajoute à l’enquête une dimension expérientielle : l’enquêteur ou l'enquêtrice pratique avec la personne enquêtée, et devient de cette façon participante de l’expérience décrite par celle-ci. Cette pratique d’enquête produit deux principaux effets : elle…

Entretien avec une enquêtée, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Une enquêtée a été invitée pour faire une randonnée avec la chercheuse et a accepté de prendre le temps de discuter avec la chercheuse pour un entretien enregistré pendant la marche. Ces sorties avec des personnes enquêtées peuvent être difficiles à organiser, pour des raisons d'emploi du temps, mais aussi parce que les personnes pratiquant des activités récréatives ne veulent pas toujours partager leur journée et leur…

Paysage du massif de Belledonne, dans les Alpes. Les paysages montagnards sont, dans notre société contemporaine, des espaces reconnus pour leur valeur esthétique. Plus généralement, ce sont des lieux de "nature" où la "liberté" humaine peut s’exprimer et s’épanouir. Plusieurs questions se posent alors sur qui a accès à la montagne, sur les différents profils sociodémographiques des pratiquantes et pratiquants d’activités récréatives en montagne, et sur les usages jugés acceptables ou…

Campement type bivouac dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Le bivouac est une pratique consistant à passer une nuit sous un abri plus ou moins protecteur (cabane, toile de tente, tarp) ou à la belle étoile. Le bivouac peut être adopté lors de randonnées itinérantes pendant lesquelles les humains se déplacent durant plusieurs jours en montagne et s’arrêtent lorsque la nuit tombe. Il peut aussi être un objectif de sortie, c’est-à-dire que la randonnée a pour but d'atteindre un lieu où…

Prise de notes sur le terrain, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. La prise de note sur le terrain est une des activités de l’ethnographe. Elle peut être faite directement sur site ou s’effectuer à un autre moment plus propice (souvent le soir en se remémorant la journée passée). La prise de note sert de support à l’ethnographe pour garder une trace de ce qui a été observé, de ce qui a retenu son attention et corollairement de ce qui a été omis. Ces notes misent bout à bout,…

Sentier traversant un éboulis, dans le massif de Belledonne, dans les Alpes. Les sentiers sur lesquels les traileurs courent apparaissent comme le cœur de leur activité. Bien plus qu’un support, les sols qu’ils foulent mettent à l’épreuve leurs capacités. La composition de chacun des sentiers va en effet impliquer une "technicité" appelant différentes techniques corporelles qui influencent les rythmes de progression et les efforts nécessaires pour les parcourir. Au fil de leurs apprentissages,…