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Activité quotidienne dans un "salon" où sont conservés les masques ("praiás") des êtres enchantés à Brejo dos Padres, dans l’état du Pernambouc, au Brésil. Chez les Pankararu, les êtres enchantés apparaissent au quotidien dans diverses sphères, du rituel au sensoriel. Dans les rêves, Ils font entendre leur voix pour prédire l’avenir, enseigner la pharmacopée. Ils se montrent, chantent et expliquent. Ils surveillent les activités cosmiques et protègent sans relâche le village et ses habitants…

Fêtes en l’honneur des êtres enchantés à Brejo dos Padres, dans l’état du Pernambouc, au Brésil. Chez les Pankararu, les êtres enchantés apparaissent au quotidien dans diverses sphères, du rituel au sensoriel. Ils surveillent notamment les activités cosmiques et protègent sans relâche le village et ses habitants. Car l’ennemi espère un instant d’inattention, une faille dans laquelle s’introduire. Les Pankararu malades sont dits "fléchés". Le recours au chamanisme est nécessaire. Les êtres…

Fêtes en l’honneur des êtres enchantés à Brejo dos Padres, dans l’état du Pernambouc, au Brésil. Chez les Pankararu, les êtres enchantés apparaissent au quotidien dans diverses sphères, du rituel au sensoriel. Ils surveillent notamment les activités cosmiques et protègent sans relâche le village et ses habitants. Car l’ennemi espère un instant d’inattention, une faille dans laquelle s’introduire. Les Pankararu malades sont dits "fléchés". Le recours au chamanisme est nécessaire. Les êtres…

Aire de sacrifice entourée de tombes mégalithiques au centre du village de Tembera (district Lolli, Sumba Ouest) sur l'île de Sumba, Indonésie. Dans les villages traditionnels de l'île, les tombes côtoient les maisons. La maison en arrière plan comporte un toit en chaume de riz caractéristique, dont la partie haute abrite les esprits des défunts. A gauche, un espace de stockage du chaume. Cette image a été réalisée en 2019 au cours d'une mission ethnoarchéologique à Sumba. Sur ce territoire…

Offrandes aux esprits de sirih pinang (bétel et noix d'arek) sur une tombe du village royal abandonné de Bidi Hunga sur l'île de Sumba (district de Lewa, Sumba Centre), Indonésie. Le marapu est une religion animiste ancestrale encore très présente sur l'île, où les vivants restent en contact avec les esprits des ancêtres par le biais de nombreux rites sacrés, offrandes ou sacrifices d'animaux. Le marapu n'est pas reconnu par l'Indonésie et il a notamment été associé à la religion chrétienne,…

Offrandes et produits du sacrifice d'un poulet, sous la véranda de la maison du rato du village de Tembera sur l'île de Sumba (disctrict Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Cette image a été réalisée dans le cadre d'une mission ethnoarchéologique. Il est nécessaire d'avoir l'accord des ancêtres pour que les scientifiques puissent enquêter auprès des villageois. Pour cela, offrandes et sacrifices sont de rigueur. La lecture des entrailles du poulet par le rato (prêtre traditionnel de la religion…

Rato lisant dans les entrailles (duodénum) d'un poulet sacrifié, dans le village de Tembera sur l'île de Sumba (district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Le rato, prêtre traditionnel de la religion marapu, est un personnage central dans la société traditionnelle sumbanaise. Maître de cérémonie, il tire des entrailles des animaux sacrifiés des informations sur le futur des récoltes, la fécondité des femmes, la puissance des clans, etc. Il demande ici l'accord des ancêtres pour la construction d…

Offrande de riz et de plumes aux esprits après le sacrifice d'un poulet dans le cadre de la construction d'une maison, dans le village de Tembera sur l'île de Sumba (district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Cette image a été réalisée en 2019 au cours d'une mission ethnoarchéologique à Sumba. Sur ce territoire isolé, les habitants ont conservé des pratiques ancestrales d'un intérêt scientifique unique. L'étude de ces sociétés du Sud-Est asiatique, menée par des chercheurs spécialistes de la…

Buffle décoré avec des feuilles de bananiers et des rubans, lors d'une cérémonie de sacrifice lors de la fête de bénédiction d'une maison à Weekarou sur l'île de Sumba (ville de Waikabubak, district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Au cours d'une procession, une centaine de buffles, bœufs, cochons et chevaux, offerts par les invités pour les sacrifices, défilent devant les hôtes au son de percussions. Une partie sera sacrifiée et partagée avec les convives. De grandes cérémonies de sacrifice,…

Sacrifice d'un poulet sous la véranda de la maison du rato du village de Tembera sur l'île de Sumba (disctrict Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Cette image a été réalisée dans le cadre d'une mission ethnoarchéologique. Il est nécessaire d'avoir l'accord des ancêtres pour que les scientifiques puissent enquêter auprès des villageois. Pour cela, offrandes et sacrifices sont de rigueur. La lecture des entrailles du poulet par le rato (prêtre traditionnel de la religion marapu) donne, ou non, l…

Lecture dans les entrailles (duodénum) d'un poulet sacrifié. Deux rato (prêtres traditionnels de la religion marapu, au premier plan), demandent ainsi l'accord des ancêtres pour la construction d'une maison dans le village de Tembera sur l'île de Sumba (district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Le rato est un personnage central dans la société traditionnelle sumbanaise. Maître de cérémonie, il tire des entrailles des animaux sacrifiés des informations sur le futur des récoltes, la fécondité des…

Buffle décoré de feuilles de palmier et de rubans, à l’occasion d'une cérémonie de sacrifice lors de la fête de bénédiction d'une maison à Weekarou sur l'île de Sumba (ville de Waikabubak, district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Au cours d'une procession, une centaine de buffles, bœufs, cochons et chevaux, offerts par les invités pour les sacrifices, défilent devant les hôtes au son de percussions. Une partie sera sacrifiée et partagée avec les convives. De grandes cérémonies de sacrifice,…

Musiciens dans une procession avant le sacrifice d'un buffle, à l'occasion de la fête de bénédiction d'une maison à Weekarou sur l'île de Sumba (ville de Waikabubak, district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. Au cours de la procession, les invités défilent devant leurs hôtes pour présenter les animaux offerts, au son de percussions. Une partie sera sacrifiée et partagée avec les convives. De grandes cérémonies de sacrifice, réunissant parfois plusieurs milliers de personnes, sont organisées à de…

Public d'une cérémonie de sacrifice lors de la fête de bénédiction d'une maison à Weekarou sur l'île de Sumba (ville de Waikabubak, district Lolli, Sumba Ouest), Indonésie. De grandes cérémonies de sacrifice, réunissant parfois plusieurs milliers de personnes, sont organisées à de nombreuses occasions : funérailles, mariages, constructions de maisons. Une centaine de buffles, bœufs, cochons et chevaux, offerts par les invitées peuvent être sacrifiés et une partie partagée entre les convives…

Sacrifice de cochons dans l'île de Sumba, Indonésie. Les cochons vivants sont attachés par les pattes avant d'être sacrifiés. Cochons mais aussi poulets, chiens, buffles, chevaux, autant d'animaux sacrifiés au cours des multiples cérémonies qui rythment la vie des habitants de Sumba. A l'occasion de funérailles, de mariages ou de la construction de maisons, elles peuvent réunir plusieurs milliers de personnes et compter des dizaines de sacrifices. Les familles doivent parfois s'endetter pour…

Sacrifice de cochons dans l'île de Sumba, Indonésie. Les cochons vivants sont attachés par les pattes avant d'être sacrifiés. Cochons mais aussi poulets, chiens, buffles, chevaux, autant d'animaux sacrifiés au cours des multiples cérémonies qui rythment la vie des habitants de Sumba. A l'occasion de funérailles, de mariages ou de la construction de maisons, elles peuvent réunir plusieurs milliers de personnes et compter des dizaines de sacrifices. Les familles doivent parfois s'endetter pour…

Embrasement de cochons à l'occasion d'une cérémonie de sacrifice dans l'île de Sumba, Indonésie. Cochons mais aussi poulets, chiens, buffles, chevaux, autant d'animaux sacrifiés au cours des multiples cérémonies qui rythment la vie des habitants de Sumba. A l'occasion de funérailles, de mariages ou de la construction de maisons, elles peuvent réunir plusieurs milliers de personnes et compter des dizaines de sacrifices. Les familles doivent parfois s'endetter pour honorer les traditions de…

Divination près du village de Gačuurt, en Mongolie. Sous le regard amusé et curieux de sa petite-fille, Gambaa remue des petits cailloux dans ses mains jointes, souffle dessus et les lâche sur la table pour faire des combinaisons. L’opération est répétée jusqu’à l’obtention d’une combinaison qui lui convienne, tel un "appel de bonheur" à lui, à sa famille et à son troupeau. Cette photographie fait partie d’un travail visant à capter les gestes d’une divination propitiatoire. Elle appartient à…

Crâne d'un squelette masculin découvert dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées…

Squelette masculin du XIIIe siècle, découvert dans le secteur 2 du cimetière franc d'Atlit, en Israël. La majorité des défunts est inhumée directement dans une fosse avec un système de couverture en bois bloquée par un calage de pierres et recouverte de remblai, puis marquée par un bloc de pierre. Avec les inhumations successives et le recoupement des tombes, une fosse peut accueillir plusieurs défunts en position secondaire. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l'organisation…

Pièce en métal, peut être la pointe d'un bâton de pèlerin ou un clou, découverte dans une tombe du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Les objets découverts éclairent les pratiques…

Étude de plans de tombes du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées après d'anciennes…

Squelette d'un fœtus découvert dans une tombe du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées…

Dégagement du sédiment autour du squelette d'un fœtus découvert dans une tombe du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d…

Mesure et relevé d'une tombe avant la poursuite du creusement, dans le cimetière d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Avec les inhumations successives et la recoupe des tombes pratiquée dans certains secteurs, chaque tombe peut abriter plusieurs défunts en position secondaire à des profondeurs différentes. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale…

Mesure et relevé d'une tombe avant la poursuite du creusement, dans le cimetière d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Avec les inhumations successives et la recoupe des tombes pratiquée dans certains secteurs, chaque tombe peut abriter plusieurs défunts en position secondaire à des profondeurs différentes. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale…

Anthropologue photographiant un squelette de fœtus dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions…

Mesure d'un squelette masculin de plus d'1m80 mis au jour dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les…

Etude d'un crâne mis au jour dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. L'étude des os renseigne sur les pathologies dont souffrait le défunt. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles…

Relevé de la denture d'un crâne mis au jour dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël, afin de noter les pathologies dont a souffert le défunt. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d…

Archéologue et numismate étudiant une tombe du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Les dépôts (céramiques, monnaies, etc.) découverts dans les tombes éclairent les pratiques funéraires…

Bol en céramique sgraffito brune et verte découvert dans le cimetière d'Atlit, en Israël. De tels dépôts ne sont pas connus chez les chrétiens d'Orient au XIIIe siècle mais ils sont courants à Chypre, d'où proviendrait ce bol. Les pratiques funéraires de Chypre et d'Atlit sont peut-être liées. Le cimetière était utilisé durant les croisades, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l…

Bol en céramique sgraffito brune et verte découvert dans le cimetière d'Atlit, en Israël. De tels dépôts ne sont pas connus chez les chrétiens d'Orient au XIIIe siècle mais ils sont courants à Chypre, d'où proviendrait ce bol. Les pratiques funéraires de Chypre et d'Atlit sont peut-être liées. Le cimetière était utilisé durant les croisades, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l…

Céramiques découvertes dans les tombes du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Les dépôts (céramiques, monnaies, etc.) découverts dans les tombes éclairent les pratiques funéraires à…

Échantillon de crâne mis au jour au cimetière franc d'Atlit, en Israël. L'analyse génétique et isotopique de ce fragment précisera l'origine géographique et l'ascendance du défunt. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale et les pratiques d'utilisation du cimetière. Elles permettent…

Mesure d'un os coxal (au niveau de la hanche) à l'aide d'un pied à coulisse, sur le site du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi…

Os coxal (au niveau de la hanche) prélevé sur le site du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions…

Céramologue et archéologue étudiant les céramiques découvertes dans les tombes du cimetière franc d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Les dépôts funéraires (céramiques, monnaies, etc.) éclairent les…

Bol en céramique découvert dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. De tels dépôts ne sont pas connus chez les chrétiens d'Orient au XIIIe siècle mais ils sont courants à Chypre, d'où proviendrait ce bol. Les pratiques funéraires de Chypres et d'Atlit sont peut-être liées. Le cimetière était utilisé durant les croisades, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l…

Bol en céramique découvert dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. De tels dépôts ne sont pas connus chez les chrétiens d'Orient au XIIIe siècle mais ils sont courants à Chypre, d'où proviendrait ce bol. Les pratiques funéraires de Chypres et d'Atlit sont peut-être liées. Le cimetière était utilisé durant les croisades, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient notamment l…

Dalle funéraire en kourkar, un grès local, dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël, utilisé au XIIIe siècle. De tels marqueurs monumentaux, parfois décorés de symboles chrétiens, témoignent du statut social des défunts. Leur nombre important dans un des secteurs suggère une hiérarchisation sociale de l'espace. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles identifient aussi…

Conditionnement de fragments d'os découverts sur le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées…

Mise au jour d'un squelette masculin dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées après d…

Mise au jour d'un squelette masculin dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées après d…

Crâne d'un squelette masculin découvert dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les restitutions réalisées…

Anthropologue derrière la tombe d'un squelette masculin dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les…

Prélèvement de la mandibule d'un squelette féminin du XIIIe siècle dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. L'étude des os précise les pathologies dont souffrait la défunte, tandis que l'analyse génétique et isotopique renseigne son origine géographique et son ascendance. Le cimetière aurait été utilisé par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale et les pratiques d…

Anthropologue dégageant le sédiment autour d'un squelette féminin, dans le cimetière franc d'Atlit, en Israël. Le cimetière était utilisé au XIIIe siècle, durant les croisades, probablement par les Templiers installés dans la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale, les pratiques d'utilisation du cimetière, l'origine géographique et l'ascendance des défunts. Elles permettent aussi d'identifier les…

Relevé avant la poursuite du creusement d'une tombe du cimetière d'Atlit, en Israël. Il était utilisé au XIIIe siècle, probablement par les Templiers de la forteresse de Château-Pèlerin, les populations alentour et les pèlerins. Avec les inhumations successives et la recoupe des tombes pratiquée dans certains secteurs, chaque tombe peut abriter plusieurs défunts en position secondaire à des profondeurs différentes. Des fouilles, débutées en 2015, étudient l'organisation spatiale et les…