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A Joal au Sénégal, une mère procède à la toilette de son bébé de quelques mois, Mageth Sène. Elle savonne la petite fille intégralement de la tête aux pieds puis la rince en lui faisant couler de l'eau sur le corps avec la main. Elle l'enroule dans une grande serviette pour la sécher et la talque. Elle lui donne alors le sein, puis elle la lange à l'aide d'un pagne.

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Savon et talc
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Témoignage sur les conditions de vie insalubres d'immigrés africains à Paris et sur les problèmes de santé graves (saturnisme) provoqués chez les enfants par l'ingestion de sels de plomb contenus dans les peintures des cages d'escaliers et des appartements. Un historien du quotidien parle de l'origine de ces immeubles dits "de rapport" et explique ainsi leur état de vétusté prononcée. La visite de familles habitant ce genre de logements montre leurs conditions de vie…

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Petites mangeuses de peinture (Les)
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En juin 1994, les habitants du campement pygmée d'Akungu, en République centrafricaine, sont frappés d'infortunes. Divers rituels sont pratiqués pour ramener le bien-être et la concorde. Une jeune femme, Mambi, pratique un rituel sur le corps de son dernier-né, afin de pouvoir consommer un animal interdit aux femmes allaitantes. Monduwa, un guérisseur étranger au campement, purifie un fusil souillé par du sang menstruel. Pour un prétexte futile, l'emprunt d'une harpe, une bagarre éclate…

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Discordes, infortunes et réparations
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Monduwa, devin-guérisseur pygmée aka de Mongoumba, en République centrafricaine, donne de nuit en urgence une consultation à une jeune fille « hospitalisée » chez lui, atteinte d'une cardiopathie très grave. Sous sa direction, son assistant scarifie et enduit de pâte caustique les zones pulsatiles. Monduwa s'assure auprès de la mère que divers interdits, notamment alimentaires, ont été respectés. Le lendemain, il effectue une divination basée sur la scrutation de deux blocs…

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Monduwa
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Au village nyokholonké (sous-groupe malinké) de Tikankali au Sénégal oriental, il existe deux façons de communiquer avec les esprits de la brousse. Après une promenade-découverte du village et de ses habitants, la caméra s'arrête au seuil de la maison du chef de famille d'une concession où sont dressées de petites pierres consacrées, autels domestiques et "fétiches", appelées jalango. Elles permettent à l'aîné de la famille de communiquer avec les esprits de la brousse. Un jeune…

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De la pierre au bras
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Une mère du village peul bandé d'Ibel au Sénégal oriental procède à la toilette de sa petite fille de neuf mois. Elle la savonne intégralement de la tête aux pieds, puis la rince à la main. Elle la talque et l'essuie avec un pagne. Le bébé porte différents colliers et boucles d'oreilles et sa mère explique leur provenance et la raison pour laquelle il les porte. Après l'avoir habillé, elle lui donne le sein. Puis elle le fait danser sur ses genoux en chantant. Le soir, le bébé dort serré…

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Du savon dans les yeux
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Le déroulement d'une matinée dans la maison d'un fabricant de chapelets et de sa femme, fabricante de balayettes, à Malicka, faubourg de Dakar-Pikine au Sénégal. Tandis que l'artisan, assis dans la cour, fabrique un chapelet, les autres membres de sa famille s'activent à diverses tâches : balayage de la cour, puisage de l'eau, lessive, préparation du repas et service du thé... Les enfants se livrent à différents jeux (corde à sauter, football...), à la fabrication de semelles de chaussures…

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Misère à Malicka (La)
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Yacine est une petite fille sourde et muette de 8 ans vivant dans une communauté wolofophone des faubourgs urbains de Dakar-Pikine au Sénégal. A travers l'observation de ses jeux, de ses danses, de sa façon de communiquer avec les autres par le regard, de sa capacité à assurer les tâches quotidiennes, le document étudie l'apprentissage de la maîtrise psychomotrice du corps et l'intégration sociale d'un handicap.

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Parole muette de Yacine (La)

CNRS Images,

Nous mettons en images les recherches scientifiques pour contribuer à une meilleure compréhension du monde, éveiller la curiosité et susciter l'émerveillement de tous.